Lege naturala
Ce este legea naturală?
Legea naturală este o teorie în etică și filozofie care spune că ființele umane posedă valori intrinseci care guvernează raționamentul și comportamentul nostru. Legea naturală susține că aceste reguli ale binelui și răului sunt inerente oamenilor și nu sunt create de societate sau de judecători.
Chei de luat masa
- Teoria dreptului natural spune că oamenii posedă un sentiment intrinsec al binelui și răului care guvernează raționamentul și comportamentul nostru.
- Conceptele de drept natural sunt vechi, provenind din timpurile lui Platon și Aristotel.
- Legea naturală este constantă de-a lungul timpului și pe tot globul, deoarece se bazează pe natura umană, nu pe cultură sau obiceiuri.
Înțelegerea dreptului natural
Legea naturală susține că există standarde morale universale care sunt inerente umanității în toate timpurile, iar aceste standarde ar trebui să constituie baza unei societăți drepte. Ființelor umane nu li se învață legea naturală în sine, ci mai degrabă o „descoperim” făcând în mod constant alegeri pentru bine în loc de rău. Unele școli de gândire cred că legea naturală este transmisă oamenilor printr-o prezență divină. Deși legea naturală se aplică în principal domeniului eticii și filozofiei, este de asemenea utilizat pe scară largă în economia teoretică.
Drept natural vs. Drept pozitiv
Teoria dreptului natural consideră că legile noastre civile ar trebui să se bazeze pe moralitate, dreptul comun și care poate sau nu să reflecte legea naturală.
Exemplele de drept pozitiv includ reguli precum viteza pe care persoanele fizice au voie să o conducă pe autostradă și vârsta în care persoanele pot cumpăra alcool în mod legal. În mod ideal, atunci când elaborează legi pozitive, organele de conducere le-ar baza pe simțul legii naturale.
„Legile naturale” sunt inerente în noi ca ființe umane. „Legile pozitive” sunt create de noi în contextul societății.
Exemple de drept natural
Exemple de legi naturale abundă, dar filozofii și teologii de-a lungul istoriei s-au diferit în interpretările lor despre această doctrină. Teoretic, preceptele legii naturale ar trebui să fie constante de-a lungul timpului și pe tot globul, deoarece legea naturală se bazează pe natura umană, nu pe cultură sau obiceiuri.
Când un copil exclamă cu lacrimi: „Nu este corect [asta]…” sau când vizionăm un documentar despre suferința războiului, simțim durere pentru că ni se amintește de ororile răului uman. Și făcând acest lucru, suntem oferind, de asemenea, dovezi pentru existența legii naturale. Un exemplu bine acceptat de lege naturală în societatea noastră este că este greșit ca o persoană să omoare o altă persoană.
Exemple de drept natural în filosofie și religie
- Aristotel (384-322 î.e.n.) – considerat de mulți ca fiind tatăl dreptului natural – a susținut că ceea ce este „doar prin natură” nu este întotdeauna același cu ceea ce este „doar prin lege”. Aristotel credea că există o justiție naturală care este valabilă peste tot cu aceeași forță; că această justiție naturală este pozitivă și nu există de „oamenii care gândesc asta sau aia”.
- Pentru Sfântul Toma de Aquino (1224 / 25–1274 CE), legea naturală și religia erau indisolubil legate. El credea că legea naturală „participă” la legea „eternă” divină. Aquino a considerat că legea eternă este acel plan rațional prin care este ordonată toată creația, iar legea naturală este modul în care ființele umane participă la legea eternă. El a mai susținut că principiul fundamental al legii naturale este că ar trebui să facem binele și să evităm răul.
- Autorul CS Lewis (1898–1963) a explicat-o astfel: „Conform concepției religioase, ceea ce se află în spatele universului seamănă mai mult cu o minte decât cu orice altceva știm… este conștient, are scopuri și preferă un lucru decât altul. Există un „ceva” care direcționează universul și care mi se pare ca o lege care mă îndeamnă să fac bine ”. ( Mere creștinism, pag. 16-33)
Filosofii dreptului natural de multe ori nu se preocupă în mod explicit de chestiuni economice; la fel, economiștii se abțin în mod sistematic de la a face judecăți morale explicite de valoare. Cu toate acestea, faptul că economia și dreptul natural sunt împletite a fost confirmat în mod constant în economiei aplicate trebuie să se bazeze cel puțin implicit pe un fel de ipoteze etice.
Exemple de drept natural în economie
- Economiștii timpurii ai perioadei medievale, incluzând Aquinas, precum și călugării scolastici ai Școlii din Salamanca, au subliniat puternic dreptul natural ca un aspect al economiei în teoriile lor despre prețul just al unui bun economic.
- John Locke și-a bazat teoriile legate de economie pe o versiune a dreptului natural, susținând că oamenii au dreptul natural de a revendica resurse neproprietare și terenuri ca proprietate privată, transformându-le astfel în bunuri economice, amestecându-le cu munca lor.
- Adam Smith (1723-1790) este renumit ca tatăl economiei moderne. În primul tratat major al lui Smith, Teoria sentimentelor morale, el a descris un „sistem al libertății naturale” ca fiind matricea adevăratei bogății. Multe dintre ideile lui Smith sunt învățate și astăzi, inclusiv cele trei legi naturale ale economiei sale: 1) Legea interesului personal – Oamenii lucrează pentru binele lor. 2) Legea concurenței – Concurența îi obligă pe oameni să facă un produs mai bun. 3) Legea cererii și ofertei – Ar fi produse suficiente bunuri la cel mai mic preț posibil pentru a satisface cererea într-o economie de piață.